父母親各司其職，孩子依附母親在保護中長大，而父親的責任是帶他走出家庭、進入世界。
心理諮商師林仁廷在「男性育兒的獨特性：如何成為一個「夠好的父親」？」一文指出‧ 社會歷經工業革命及二次大戰，生活型態改變了，權力觀念與家庭組織變了，父親不再有東西可以傳承，失去了與孩子的連結，對家庭來說，他是沈默的。今日父親僅留存了「養家餬口」的功能，只是提供金錢與物質的人罷了，父親視賺錢為己任，專注在社會領域撐起家裡經濟，下工或退休後回到家庭卻發現自己是菜鳥，被妻子及小孩嫌棄不懂關係經營。社會對父親期待變多，除了經濟能力，也譴責他的缺席與沈默，義大利精神分析學家魯伊基．肇嘉（Luigi Zoja）在《父性》裡就說：
「今天的父親處於譴責之下，不是因為他做了什麼，而是因為他沒有做什麼；不是因為他說了什麼，而是因為他什麼也沒有說。」
母子關係並不是依據做事的多寡，純粹是無條件的愛，母親對孩子如此，孩子也如此看待母親。但父親不是，作家事的父親充其量不過為「媽媽二號」，孩子覺得爸爸該去工作，媽媽在家陪他們就好，孩子也期待爸爸賺錢（買玩具）、萬能（修理玩具）、有問必答（玩具怎麼會壞掉），以及在假想遊戲中爸爸永遠是壞人或魔王，而媽媽是被保護的。歷史的積累，讓我們在心理上對父母的期待有決定性的不同。
「父親母親」是種角色、形象，父可代母職，母可代父職，從心理的角度來說，決定性的差別在於父性與母性心理原則的引導。
社會心理學家佛洛姆（Fromm）《愛的藝術》：嬰兒都需要母性無條件的愛，六歲以後的兒童則需要父性的愛，需要他的權威與引導。
父親的教導與關心可平衡母親對孩子的過度保護。父親的任務是，帶領孩子進入這個世界，學習於此生活的必要技能，並陪伴他通過必經的磨難。 父親的獨特性怎麼展現呢？在兒童期有下列三點：
- 1. 認可：把孩子舉高高
- 2. 陪玩：體驗與創新
- 3. 榜樣：權威與教導
父親育兒中所蘊含的社會關係，是孩子進入學校時很重要的基礎與榜樣。從歷史、社會、家庭的脈絡來看，「父親」保存下來的是一種心理原則：「一個既有權威又有感情的精神父親，也為我們提供營養和溫暖。」（魯伊基．肇嘉Luigi Zoja）
不過父親既然並非天生的育兒者，「父親」身分仍必須經過學習，依然得從增加家庭時間、參與分工開始，讓生活瑣碎成為與孩子間很「親」的基礎，別只認為陪玩或扮黑臉就行，家庭領域的事可請妻子幫忙，協助自己成為「夠好的父親」，畢竟與孩子的相處，「時間」與「品質」都是很重要的。
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